Lettre pastorale de l’Archevêque Job de Telmessos/Пастырское Послание Высокопореосвященнейшего архиепископа Иова Телмисского,

Home  >>  Archevêché | Архиепископия  >>  Lettre pastorale de l’Archevêque Job de Telmessos/Пастырское Послание Высокопореосвященнейшего архиепископа Иова Телмисского,

Lettre pastorale de l’Archevêque Job de Telmessos/Пастырское Послание Высокопореосвященнейшего архиепископа Иова Телмисского,

Lettre pastorale de l’Archevêque Job de Telmessos

Lettre pastorale

de Son Éminence l’Archevêque Job de Telmessos,

Exarque du Patriarche œcuménique,

au clergé, aux moines et aux fidèles

de l’Archevêché des églises orthodoxes russes en Europe occidentale

« Je tu il elle nous sommes Chrétiens orthodoxes »

Chers Pères, Frères et Sœurs bien aimés en Christ,

L’année 2015 a débuté par des événements qui ont suscité une vive inquiétude non seulement en France, mais aussi dans le monde entier. En effet, les attentats terroristes qui ont visé à Paris un magazine satyrique et un supermarché ont mis sur la sellette aussi bien les questions de liberté d’expression que celles de l’antisémitisme, de l’intégrisme, du fondamentalisme, du conservatisme et du sectarisme.

Il est évident, que nous Chrétiens, ne pouvons aucunement justifier tout acte de violence. Comme l’a rappelé à de nombreuses reprises notre Patriarche œcuménique Bartholomée, en reprenant les mots de la Déclaration de Berne de 1992 et de la Déclaration du Bosphore de 1994, « un crime commis au nom de la religion est un crime contre la religion » et que « la guerre au nom de la religion est une guerre contre la religion ». Nous sommes Chrétiens, et pour cette raison, nous reconnaissons en tout homme, – indépendamment de sa race, de son sexe, de ses opinions politiques et de ses convictions religieuses, – notre frère, car créé à l’image et à la ressemblance de Dieu (Gn 1, 26).

Pour cette raison, nous Chrétiens, ne pouvons d’avantage justifier d’aucune manière le blasphème, car nous aimons Dieu et notre prochain comme nous même (Mt 22, 37-39). D’ailleurs, chacun sait très bien, par sa propre expérience, que la liberté de chacun s’arrête là, où commence la liberté d’autrui.

Le problème de l’intégrisme, qu’il soit religieux ou laïc, est toujours lié à celui de l’ignorance. Toute personne qui ne connaît pas suffisamment bien sa propre foi, et a fortiori qui ignore celle des autres, se positionne le plus souvent en victime, voyant chez l’autre une menace, et devient vulnérable à des manipulations de groupe qui la mènent vers le fanatisme et le sectarisme. C’est pourquoi, dans la lutte contre l’intégrisme et le fanatisme, l’enseignement religieux est d’une extrême importance.

Nous, Chrétiens qui plus est de tradition orthodoxe, avons la chance d’être guidés par l’Ecriture Sainte, par la Tradition de l’Église et par des pasteurs dont l’autorité provient de Dieu, qui ne cherchent pas à répondre à leur intérêts personnels ni à une idéologie quelconque, mais qui nous mènent par leur charisme d’enseignement de la foi orthodoxe vers notre salut en Jésus-Christ.

C’est précisément dans cet esprit, il y a un peu plus d’un an, que je débutais mon ministère en m’adressant à vous par une lettre pastorale le jour de mon ordination épiscopale, exprimant mon désir de vous rencontrer tous personnellement et vous invitant tous à maintenir l’unité du corps ecclésial, comme « un seul troupeau » sous « un seul pasteur » (Jn 10, 16).

Depuis, j’ai sillonné le vaste ensemble de notre exarchat patriarcal, en visitant en une année, au moins une fois, 31 paroisses et monastères, en célébrant 145 Divines Liturgies, en rencontrant le clergé et les fidèles lors des visites paroissiales, réunions des doyennés ou en les recevant personnellement à mon bureau, et en organisant une réunion pastorale et une réunion des épouses de notre clergé. Lors de chacune de ces rencontres, j’ai essayé d’être autant que possible accessible à vous tous et sensible aux questions spirituelles, pastorales, économiques et administratives de vos paroisses. Je vous ai vus, entendus et compris.

Ainsi, je connais bien le troupeau spirituel qui m’a été confié. Chaque célébration liturgique, entouré de mon clergé et de mes fidèles, m’apporte un grand réconfort et une grande joie, car c’est précisément là que ce manifeste la vie de l’Église. Lors de celles-ci, j’ai pu observer l’enthousiasme et le grand potentiel dont témoigne votre foi, et le renouveau et le fleurissement de la vie de nos paroisses dont le nombre de fidèles ne cesse de grandir, ce qui me réjouit et m’encourage grandement à poursuivre mon œuvre pastorale.

De ce fait, je suis familier, mieux que quiconque, du rayonnement et du développement de l’ensemble de nos paroisses, chacune avec ses particularités propres, aussi bien que des problèmes et des besoins de notre exarchat patriarcal auxquels j’essaie de répondre, avec l’aide de Dieu, de mon mieux dans ma sollicitude pastorale et paternelle. A cet effet, pour répondre à la venue de nouveaux fidèles, j’ai eu la joie d’ordonner 7 nouveaux diacres et 3 prêtres avec une formation théologique, sur la recommandation des prêtres responsables et compétents.

Mon devoir m’a également conduit à commencer à découvrir peu à peu des dossiers malheureusement bien plus obscurs. Cela dérange, bouscule et inquiète les intérêts particuliers d’un groupuscule qui ne doit pas avoir de place dans l’Eglise mais qui – quelle tristesse ! – semble s’être constitué et, bien qu’infiniment minoritaire, tente d’exercer un véritable pouvoir de nuisance. Ce groupuscule d’intérêts particuliers tente d’introduire parmi nous des divisions en utilisant des méthodes d’esprit sectaire. Il n’a pas craint d’avoir recourt à la déformation de la vérité, aux manipulations, à la calomnie, aux pressions psychologiques ni même aux attaques personnelles. Il va sans dire que votre Archevêque n’a pas peur des menaces car il est prêt à donner sa vie pour la vie de notre Église.

En tant que Chrétien et homme de paix, j’offre naturellement mon amour et mon pardon à tout pécheur qui se serait laissé égarer par l’égoïsme, l’orgueil ou l’ambition et qui, d’un cœur sincère, souhaiterait s’amender, corriger ses erreurs et mettre ses talents au service de l’œuvre commune de l’Eglise. Si par maladresse j’ai blessé certains d’autres vous dans mes décisions, je vous demande pardon, mais soyez assurés qu’il n’y avait ici rien de personnel, car elles ont été prises pour le bien de l’Eglise.

En tant que Chrétien et défenseur de notre Eglise orthodoxe, et que cela plaise ou non à ces agitateurs de mauvaise foi, je continuerai à prendre les décisions nécessaires pour le bien de vous tous et de l’ensemble de l’Eglise dont j’ai la charge en matière d’enseignement doctrinal et moral, d’administration et de gestion, de vie liturgique et de ministère pastoral conformément aux Saints canons et aux statuts de notre Archevêché.

Dans l’exercice de mon ministère, je vous assure de mes prières pour vous tous et votre salut, et je vous invite en retour à prier pour moi, car j’ai besoin de vos prières, de votre soutien et de votre collaboration.

Que l’esprit d’humilité guide nos cœurs affligés en ce temps du Grand Carême afin que nous puissions tous témoigner, dans l’union et la paix du Christ, de l’espérance de la Bonne Nouvelle. Que Dieu vous bénisse tous !

+ Job, Archevêque de Telmessos,

Exarque du Patriarche œcuménique

Paris, Cathédrale Saint-Alexandre-de-la-Néva,

le 14 février 2014


Пастырское Послание

Высокопореосвященнейшего архиепископа Иова Телмисского,

Экзарха Вселенского Патриарха,

клирикам, монашествующим и верным

Архиепископии православных русских церквей в Западной Европе

« Я, ты, он, она, мы все – православные христиане »

Дорогие отцы, возлюбленные братья и сестры во Христе,

2015 год начался с событий, которые всколыхнули не только Францию, но и весь мир. Террористические атаки в Париже направленные на сатирический журнал и в супермаркете, поставили под вопрос свободу выражения мнений в отношении антисемитизма, фундаментализма, консерватизма и сектантства.

Очевидно, что мы, христиане, не можем никак оправдывать любой акт насилия. Как об этом многократно заявлял Патриарх Вселенский Варфоломей, повторяя слова Бернской декларации 1992 года и декларации Босфор 1994 года, « преступление, совершенное во имя религии, является преступлением против религии » и что « война во имя религии – война против религии. » Мы христиане, и по этой причине мы признаем в каждом человеке – независимо от расы, пола, политических взглядов и религиозных убеждений – нашего брата, сотворенного по образу и подобию божию (Быт 1 : 26).

По этой причине, мы, христиане, не можем каким-либо образом оправдывать богохульство, потому что любим Бога и своего ближнего как самого себя (Мф 22 : 37-39). Впрочем, как известно из собственного опыта, свобода каждого заканчивается там, где начинается свобода другого.

Проблема фундаментализма, религиозного или светского, всегда связана с невежеством. Тот, кто не достаточно знаком со своей собственной верой, он тем более игнорирует другие, представляет чаще всего себя жертвой, видя в другом угрозу, становясь уязвимым для массовых манипуляций, которые приводят к фанатизму и сектанству. Вот почему, в борьбе против фундаментализма и фанатизма, религиозное образование имеет первостепенное значение.

Мы, православные христиане, руководствуемся Священным Писанием, Преданием Церкви, а также пастырским окормлением, установленным по воле Бога, не ищущим личных интересов и не преследующим какой-либо идеологии, но направленном в соответствии с духовным даром научения Православной вере ко спасению во Христе Иисусе.

Именно в этом духе, уже более года, я начал свое служение обратившись в день епископского рукоположения Пастырским посланием, выражая желание встретиться с каждым лично и призывая всех хранить единство церковного тела, будучи « одним стадом » « единого пастыря » (Ин 10, 16).

С тех пор, путешествуя по нашему патриаршему Экзархату, я посетил за год, по крайней мере один раз, 31 приход и несколько монастырей, совершил 145 божественных литургий. Встречая духовенство и верующих во время пастырских визитов, проводил встречи с духовенством благочиний, лично принимал в своем кабинете, организовал Пастырское Собрание и собрание матушек. На каждой из этих встреч, я старался быть как можно больше доступным для всех вас, старался как можно глубже понять насущные вопросы духовного, пастырского, материального и административного состояния ваших приходов. Я вас узнал, выслушал и понимаю.

Поэтому, я хорошо знаю свою духовную паству, врученную мне. Каждое богослужение, в окружении духовенства и верных приносит мне большое утешение и великую радость, ибо этим совместными богослужениями выявляется жизнь Церкви. В них я увидел энтузиазм и потенциал вашей веры, обновление и расцвет жизни наших приходов, в которых возрастает число верующих, что меня весьма радует и укрепляет продолжать свое архпастырское служение.

Поэтому, мне знакомо лучше чем кому-либо, развитие и процветание всех наших приходов, таких разных и со своими особенностями. Я также глубоко осведомлен о проблемах и потребностях нашего патриаршего Экзархата, которые я пытаюсь разрешить с Божьей помощью, с пастырской и отцовской заботой. Для всего этого, в ответ на рост числа новых прихожан, я имел радость рукоположить 7 новых дьяконов и 3 священников с богословским образованием по рекомендациям ответственных и компетентных пастырей.

Мое служение привело меня также к постепенному ознакомлению с другими делами эпарихии, которые к сожаленью темные. Это беспокоит, расстраивает и будоражит частные интересы маленькой группировки, а как известно – группировкам нет места в Церкви ! Одна групировка, собравшаяся в своем меньшенстве, пытается, к сожалению, вносить всякие неустройства в жизнь нашей общины. Эта небольшая группировка, преследующая частные интересы, старается посеять разногласие между нами, используя сектантские методы. Она не боится искажать истину, прибегает к манипуляциям, клевете, психологическому давлению и даже к личным нападкам. Но хочу вас всех уверить, что ваш Архипастырь не боится никаких угроз, он готов отдать свою жизнь за жизнь нашей Церкви.

Как христианин и человек мира, я предлагаю свою любовь и прощение всякому согрешившему, сбившемуся с пути истины через эгоизм, гордость, амбиции и который искренним сердцем желает и готов измениться, исправить свои ошибки и посвятить свои таланты на службу общему делу Церкви. Если по своей неделикатности решений, я ранил некоторых, то прошу прощения, но уверяю – что здесь не было ничего личного, ибо они были приняты на благо Церкви.

Как христианин и защитник нашей Православной Церкви, я буду продолжать принимать необходимые решения на благо всех вас и всей Церкви, в которой я несу ответственность за вероучение и нравственность, администрацию и управление, литургическую жизнь и пастырское служение в соответствии со святыми канонами и статутами нашей епархии, нравится ли это или нет злым возмутителям.

Совершая свое служение, я возношу молитвы за всех вас и о вашем спасении, и так же прошу вас всех молиться за меня, потому что я тоже нуждаюсь в ваших молитвах, в вашей поддержке и сотрудничестве.

Пусть дух смирения управит наши скорбные сердца в это время Великого поста, дабы мы смогли свидетельствовать в единстве и мире Христовом, о надежде Благой Вести.

Да благословит вас всех Бог !

+ Иов, архиепископ Телмисский,

Экзарх Вселенского Патриарха

Париж, кафедральный собор Св Александра Невского,

14 февраля 2015

Comments are closed.